История

Политическое и экономическое положение города

      Главным потребителем прибывающих в Рим продуктов был плебс. Флавий и Антонины в отношении римского городского населения продолжают политику своих предшественников.
(читать…)

Сенаторское сословие. Всадники

      Всадников, которые были потомками видных всаднических фамилий республиканской эпохи, оставалось сравнительно мало. Новые же всадники эпохи Империи рекрутировались из представителей италийской муниципальной знати и из провинциальной аристократии.
(читать…)

Характер культурной жизни Римской империи в 1—II вв. н. э.

      Время Антонинов характеризуется широким распространением римской культуры вплоть до самых отдалённых областей Римской империи.
(читать…)

Римская литература и философия

      Из получивших известность поэтических произведений того времени следует назвать поэму Лукана (39—65 гг.) «Фарсалия». Он был родом из Испании и приходился племянником философу Сенеке. Первоначально Лукан был в числе друзей Нерона, но в 65 г. н. э. он принял участие в заговоре Пизона и после провала заговора был вынужден покончить самоубийством. Сюжет «Фарсалии» — война между Помпеем и Цезарем.
(читать…)

Апулей и Сенека

      Последним крупным латинским писателем этого периода был Апулей из нумидийского города Мадавры (родился в 124 г.). Образование Апулей получил в Карфагене и Афинах. Как писатель и мыслитель Апулей был выразителем устремлений, характерных для той эпохи.
(читать…)

Латинская научная проза I—II вв. е. э.

      Латинская научная проза эпохи Империи продолжает традиции позднереспубликанской эпохи.

      Луций Юний Модерат Колумелла написал трактат о сельском хозяйстве, а Плиний Старший (23/24—79 гг.) издал обширный труд энциклопедического характера, носящий название «Естественная история».
(читать…)

Римское искусство I—II вв.

      Из стоиков большую известность приобрёл Эпиктет (около 50—120 гг.). Он родился во Фригии и был рабом одного из вольноотпущенников Нерона. По освобождении он преподавал в Риме философию. После изгнания философов из Рима Эпиктет жил и учил в Эпире. В центре внимания Эпиктета, так же как и многих других стоиков, — этическая проблема: человек должен стремиться к воспитанию свободы духа.
(читать…)

Скульптура и живопись I—II вв.

      Монументальной постройкой является и мавзолей Адриана, служивший в средние века крепостью (замок святого Ангела). Из других сооружений нужно назвать колонну Марка Аврелия, на которой изображены походы его против германцев.
(читать…)

Распространение восточных культов в I—II вв. н. э. и раннее христианство

      «Вместе с каждым великим историческим переворотом в общественных порядках происходит одновременно и переворот в воззрениях и представлениях людей, а значит и в их религиозных представлениях». Религиозные искания в I и II вв. н. э. были идеологическим отражением общего процесса распада античного рабовладельческого общества.
(читать…)

Религиозные культы в Риме в I—II вв.

      Во II в. до н. э. из Египта принесён был культ Изиды и Сераписа. Одно время он был под запретом, но уже Калигула построил храм Изиды на Марсовом поле, а во II в. египетские культы получили широкое распространение на всём римском Западе. Поклонники Изиды и Сераписа встречались в различных италийских городах, особенно приморских, ибо Изида считалась покровительницей мореплавания, и среди моряков было много приверженцев египетских культов.
(читать…)

Возникновение христианства

      Из всех религиозных систем, распространявшихся в пределах Римской империи, особенное значение приобрело христианство, превратившееся во всемирную религию и передавшее последующим векам некоторые элементы античной культуры.
(читать…)

Раннехристианские общины

      Для характеристики жизни христианских общин большое значение имеет так называемое «Учение двенадцати апостолов» (Didache) — одна из ранних христианских источников, не вошедший в христианский Новозаветный канон и найденный сравнительно недавно (в 1883 г.).
(читать…)

Идеи всеобщего равенства

      «…Всякое сопротивление отдельных мелких племен или городов гигантской римской мировой державе было безнадежно. Где же был выход, где было спасение для порабощенных, угнетенных и обнищавших — выход, общий для всех этих различных групп людей с чуждыми или даже противоположными друг другу интересами? И все же найти такой выход было необходимо, чтобы одно великое революционное движение охватило их всех.
(читать…)

Христианство и Римская империя. Гонения на христиан

      Особенно отчётливое выражение находит оно в гностицизме. Гностицизм происходит от греческого слова гносис (знание), но под знанием гностики разумели не рационалистическое познание мира, а познание божества, которое достигается при этом не логическим путём, а путём мистического слияния с божеством, мистического проникновения в тайны мироздания.
(читать…)

Противники христианства Распространение христианства

      В последней четверти II в. появляются литературные произведения, направленные против христианства. К таким произведениям относится сатира Лукиана «О смерти Перегрина». Против христиан писал Фронтон, воспитатель Марка Аврелия, а также современник Лукиана Цельс. В этих произведениях опровергалось христианское учение, доказывалась несостоятельность отдельных положений христианского вероучения. Ставился в вину христианам и демократический характер их общин.
(читать…)

Гражданская война 192—193 гг.

      Император Коммод был последним представителем династии Антонинов. Как и во время предшествующих переворотов, руководящая роль в выборе нового императора принадлежала преторианцам. Императором был провозглашён сенатор Публий Гельвий Пертинакс, человек незнатного происхождения, но опытный полководец и авторитетный среди сенаторов.
(читать…)

Реформы государственного управления Севера

      Несмотря на клятву, данную императором в начале правления, Септимий Север проводил последовательную антисенаторскую политику. Преследование сенаторов — сначала по подозрению в сочувствии к его конкурентам, а потом по различным доносам — происходило в течение всего правления Септимия Севера. Сенат потерял то значение, которое он приобрёл при Антонинах. Вместе с тем усиливалась императорская бюрократия. Роль верховного органа в государстве играл совет императора (Consilium principle).
(читать…)

Септимий Бассиан Каракалла

      Во внешпей политике Септимий Север пытался следовать примеру Траяна. Борьба с Клодием Альбиной заставила Севера прекратить войну с Парфией, воспользовавшись отъездом Севера, парфянский царь Вологаз IV под давлением своих вассалов, недовольных римскими завоеваниями, опустошил Месопотамию, напал на Армению и Сирию и осадил Низибис.
(читать…)

Внешняя политика Каракаллы. Правление Александра Севера.

      Каракалле пришлось столкнуться с врагами Империи как на севере, так и на востоке. В 213 г. Каракалла вёл войну с германскими племенами — хаттами и аламанами; он вторгся в неприятельскую страну, но добился мира только путём подкупа. На Дунае он вёл борьбу с карпами и языгами.
(читать…)

Классический период в истории римского права.

      В период Северов завершается так называемый классический период в истории развития римского права. Юриспруденция в эпоху Империи, как и во времена Республики, считается одной из почётных дисциплин.
(читать…)

copyright Timofeev Gleb © 2010-2017