Источники рабства
Рабовладение существовало в Риме с древнейших времён, но классическую свою форму рабство приобрело во времена Пунических войн. Всякое завоевание сопровождалось уводом в плен и продажей в рабство десятков тысяч рабов (в 167 г. было порабощено 160 тысяч эпиротов, во время усмирения иардинии более 80 тысяч сардов и т. д.).
Пленные поступали в ведение квестора находившегося при войске, и тот продавал их с аукциона. Все они приобретались перекупщиками, от которых поступали на рынки. Центром работорговли был Делос. Туда поступали не только пленные. Большую роль в пополнении рынка рабов играли пираты. И во времена классической Греции и в эллинистическую эпоху корабли пиратов препятствовали нормальному морскому сообщению. Захват и продажа на рынках рабов были одной из видных статей в ремесле пиратов. Во всяком случае на Делосе скапливалось до 10 тысяч рабов в день, и обычно все они к вечеру продавались.
Дети, рождённые от рабыни, считались собственностью того, кому принадлежала мать. Это также было одним из источников рабства. Нужно, однако, заметить, что во II в. до н. э. вырастить раба в доме стоило дороже, чем купить его на рынке.
Римское право того времени допускало превращение в раба свободного. Отец мог продавать в рабство своих детей, рабом мог стать свободный по приговору суда за определённые уголовные преступления (вор, застигнутый на месте преступления, поджигатель, дезертир). Случаев обращения свободных в рабов было мало, и этот источник рабства не имел экономического значения.
Юридическое положение рабов
Юридически раб считался собственностью господина, относился к res mancipi, т. е. его можно было продавать путём мапципации, дарить, завещать и пр. Вместе с тем он находился под властью отца семейства (pater familias). Раб входил в семью как самый бесправный её член. Господин имел над ним право жизни и смерти (jus vitae ас пес1з).Если в отношении других семейных это право обычно не применялось, то жестокие наказания и даже казнь рабов были явлением обычным.
В зависимости от того, где применялся труд рабов, последние делились на две группы: одни работали в поле, это сельские рабы (familia rustica), другие — в городе, это были городские рабы (familia urbana). Положение первых рисует нам трактат Катона. Что касается городских рабов, то часть их была занята в доме своего хозяина, составляла прислугу, часть же была занята в ремесле. В числе домашних рабов была до известной степени привилегированная группа в лице учителей, врачей, музыкантов, а также всяких домоуправителей. Рабы-ремесленники могли работать в доме, обслуживать его нужды, но значительная часть их занята была в мастерских. Таким образом, рабы были основным производящим классом римского рабовладельческого общества.
Рабы могли иметь потомство. По римским законам связь раба и рабыни или связь раба и свободного считалась не браком, а сожительством (coiiluLieniiimi) и не имела никакого юрибического значения.
Рябы воспитывали и обучали детей, рабами были врачи, художники. Были государственные рабы, исполнявшие роли писцов, архивариусов и т. д. Определяющим было то, что рабство сделалось основой всего производства, а противоречие между рабами и рабовладельцами — основным противоречием римского рабовладельческого общества.
В результате этого по своему органическому составу рабовладельческое производство оставалось неизбежно на низком уровне. Главные средства затрачивались на покупку рабов, а не на оборудование предприятия. Развитию рабовладельческого производства мешало и отношение раба к труду и орудиям производства. Раб не был заинтересован в поднятии производительности своего труда. Мало этого, «Рабочий, по меткому выражений древних, отличается здесь только как instrumentum vocate одаренное речью орудие от животного как instrumentum semivotjcale [одаренного голосом орудия] и от неодушевленного орудия труда как от instrumentum mutum [немого «орудия]. Но сам рабочий дает почувствовать животному и орудию труда, что он не подобен им, что он человек.
Дурно обращаясь с ними и con amore [со сладострастием] подвергая их порче, он достигает сознания своего отличия от них. Поэтому экономический принцип такого способа производства — применять только наиболее грубые, наиболее неуклюжие орудия труда, которые как раз вследствие своей грубости и неуклюжести труднее подвергаются порче.
Орудия производства, таким образом, не развивались, оставались на низком уровне, и это сказывалось на производительности труда. Советы Катона, касающиеся рационализации сельского хозяйства, имеют в виду удобрение почвы, подготовку семян, сбор и хранение урожая, орудия же труда остаются
примитивными, грубыми; и это объясняется, несомненно, рабовладельческим характером производства.
Античным предприятиям было известно разделение труда лишь в самых элементарных формах. В массовом масштабе применялся труд рабов лишь там, где допускалась простая кооперация. К этому типу следует отнести крупное плантационное хозяйство в римских латифундиях, которые особенно стали развиваться с конца II и с начала I в.
Но тем не менее рабовладельческое хозяйство не было единообразным. Оно «проходит ряд ступеней от патриархальной системы, рассчитывающей преимущественно на собственное потребление, до собственно плантаторской системы, работающей на мировой рынок»
К середине II в. рабовладение в Риме приобрело классическую форму. Войны и доминирующее политическое положение Рима содействовали притоку рабов, сравнительной дешевизне их. Наиболее целесообразным было применение их в сельском хозяйстве, поскольку сельскохозяйственные работы не требовали особенной квалификации (рабы имели дело с простыми орудиями труда), рабский труд можно было применять в массовом масштабе.
Кроме того, производя определённые сельскохозяйственные продукты, римляне могли их вывозить из Италии, тогда как в области промышленности сохраняли доминирующее значение развитые промышленные центры Востока.
Политическое положение Рима имело своим следствием и концентрацию денежных средств, поступавших в виде военной добычи, налогов, процентов с отданного в рост капитала и т. д. Часть их вкладывалась в сельское хозяйство: они шли на приобретение земель, на покупку сельскохозяйственных рабов и оборудование имения. Но значительная часть средств помещалась в рост и вкладывалась во всякого рода спекулятивные предприятия.
Н.А. Машкин