Социальный строй городов

      Не во всех городах и не всегда хозяйство велось рационально. В некоторых из них расходы превышали доходы. Императорское правительство со времён Нервы принимает все меры к тому, чтобы наладить управление городскими финансами. При Нерве и при Траяне создаётся особая должность городского куратора (curator rei publicae), обладающего самыми широкими правами; в обязанность ему вменялось следить за городскими финансами. Это мероприятие, как и другие, о которых даёт нам представление переписка Плиния и Траяна, свидетельствует о централизующей и нивелирующей тенденции Римской империи, характерной для эпохи Антонинов.
Читать далее Социальный строй городов

Экономическая жизнь провинций

      В экономической жизни Империи провинциальные города играли очень большую роль в качестве промышленных и торговых центров. Положение городов было неодинаково. В одних случаях они обслуживали только данную округу, в других же — это были крупнейшие торговые и ремесленные центры.
Читать далее Экономическая жизнь провинций

Экономическое развитие западных областей

      Экономическое развитие западных городов шло несколько иным путём, чем развитие городов Востока. В значительной своей части западные провинции оставались по преимуществу сельскохозяйственными областями. Лишь в I в. и. э. на Западе появляются ремесленные центры, которые не приобрели такой же мировой известности, как Тир или Оидон, но производили товары, распространявшиеся даже в пограничных с Империей варварских странах.
Читать далее Экономическое развитие западных областей

Британия и галльские области . Северное Причерноморье

      Британия была одной из наименее романизованных стран, хотя и здесь развивались городские центры, в которых проживали представители местной знати, купцы, римские чиновники. Вывозились из Британии главным образом металлы, особенно железо и олово, а также рабы.
Читать далее Британия и галльские области . Северное Причерноморье

Производство и обмен в I—II вв.

      Таким образом, в I—II вв. Н. Э. обмен был развит между всеми частями Империи. Отдельные её области и города специализировались на производстве определённых видов товаров. Но не следует преувеличивать размер торговли этой эпохи и говорить о развитии капиталистических отношений, как это утверждает буржуазная историография. Главными предметами торговли всё же оставались предметы роскоши и сельскохозяйственные продукты.
Читать далее Производство и обмен в I—II вв.

Политическое и экономическое положение города

      Главным потребителем прибывающих в Рим продуктов был плебс. Флавий и Антонины в отношении римского городского населения продолжают политику своих предшественников.
Читать далее Политическое и экономическое положение города

Сенаторское сословие. Всадники

      Всадников, которые были потомками видных всаднических фамилий республиканской эпохи, оставалось сравнительно мало. Новые же всадники эпохи Империи рекрутировались из представителей италийской муниципальной знати и из провинциальной аристократии.
Читать далее Сенаторское сословие. Всадники

Характер культурной жизни Римской империи в 1—II вв. н. э.

      Время Антонинов характеризуется широким распространением римской культуры вплоть до самых отдалённых областей Римской империи.
Читать далее Характер культурной жизни Римской империи в 1—II вв. н. э.

Римская литература и философия

      Из получивших известность поэтических произведений того времени следует назвать поэму Лукана (39—65 гг.) «Фарсалия». Он был родом из Испании и приходился племянником философу Сенеке. Первоначально Лукан был в числе друзей Нерона, но в 65 г. н. э. он принял участие в заговоре Пизона и после провала заговора был вынужден покончить самоубийством. Сюжет «Фарсалии» — война между Помпеем и Цезарем.
Читать далее Римская литература и философия

Апулей и Сенека

      Последним крупным латинским писателем этого периода был Апулей из нумидийского города Мадавры (родился в 124 г.). Образование Апулей получил в Карфагене и Афинах. Как писатель и мыслитель Апулей был выразителем устремлений, характерных для той эпохи.
Читать далее Апулей и Сенека

Латинская научная проза I—II вв. н. э.

      Латинская научная проза эпохи Империи продолжает традиции позднереспубликанской эпохи.

      Луций Юний Модерат Колумелла написал трактат о сельском хозяйстве, а Плиний Старший (23/24—79 гг.) издал обширный труд энциклопедического характера, носящий название «Естественная история».
Читать далее Латинская научная проза I—II вв. н. э.

Римское искусство I—II вв.

      Из стоиков большую известность приобрёл Эпиктет (около 50—120 гг.). Он родился во Фригии и был рабом одного из вольноотпущенников Нерона. По освобождении он преподавал в Риме философию. После изгнания философов из Рима Эпиктет жил и учил в Эпире. В центре внимания Эпиктета, так же как и многих других стоиков, — этическая проблема: человек должен стремиться к воспитанию свободы духа.
Читать далее Римское искусство I—II вв.

Скульптура и живопись I—II вв.

      Монументальной постройкой является и мавзолей Адриана, служивший в средние века крепостью (замок святого Ангела). Из других сооружений нужно назвать колонну Марка Аврелия, на которой изображены походы его против германцев.
Читать далее Скульптура и живопись I—II вв.

Распространение восточных культов в I—II вв. н. э. и раннее христианство

      «Вместе с каждым великим историческим переворотом в общественных порядках происходит одновременно и переворот в воззрениях и представлениях людей, а значит и в их религиозных представлениях». Религиозные искания в I и II вв. н. э. были идеологическим отражением общего процесса распада античного рабовладельческого общества.
Читать далее Распространение восточных культов в I—II вв. н. э. и раннее христианство

Религиозные культы в Риме в I—II вв.

      Во II в. до н. э. из Египта принесён был культ Изиды и Сераписа. Одно время он был под запретом, но уже Калигула построил храм Изиды на Марсовом поле, а во II в. египетские культы получили широкое распространение на всём римском Западе. Поклонники Изиды и Сераписа встречались в различных италийских городах, особенно приморских, ибо Изида считалась покровительницей мореплавания, и среди моряков было много приверженцев египетских культов.
Читать далее Религиозные культы в Риме в I—II вв.

Возникновение христианства

      Из всех религиозных систем, распространявшихся в пределах Римской империи, особенное значение приобрело христианство, превратившееся во всемирную религию и передавшее последующим векам некоторые элементы античной культуры.
Читать далее Возникновение христианства

Раннехристианские общины

      Для характеристики жизни христианских общин большое значение имеет так называемое «Учение двенадцати апостолов» (Didache) — одна из ранних христианских источников, не вошедший в христианский Новозаветный канон и найденный сравнительно недавно (в 1883 г.).
Читать далее Раннехристианские общины

Идеи всеобщего равенства

      «…Всякое сопротивление отдельных мелких племен или городов гигантской римской мировой державе было безнадежно. Где же был выход, где было спасение для порабощенных, угнетенных и обнищавших — выход, общий для всех этих различных групп людей с чуждыми или даже противоположными друг другу интересами? И все же найти такой выход было необходимо, чтобы одно великое революционное движение охватило их всех.
Читать далее Идеи всеобщего равенства

Христианство и Римская империя. Гонения на христиан

      Особенно отчётливое выражение находит оно в гностицизме. Гностицизм происходит от греческого слова гносис (знание), но под знанием гностики разумели не рационалистическое познание мира, а познание божества, которое достигается при этом не логическим путём, а путём мистического слияния с божеством, мистического проникновения в тайны мироздания.
Читать далее Христианство и Римская империя. Гонения на христиан

Противники христианства Распространение христианства

      В последней четверти II в. появляются литературные произведения, направленные против христианства. К таким произведениям относится сатира Лукиана «О смерти Перегрина». Против христиан писал Фронтон, воспитатель Марка Аврелия, а также современник Лукиана Цельс. В этих произведениях опровергалось христианское учение, доказывалась несостоятельность отдельных положений христианского вероучения. Ставился в вину христианам и демократический характер их общин.
Читать далее Противники христианства Распространение христианства